Droite et Gauche ?

Publié le par Ivan de Duve

C'est avec plaisir que j'ai trouvé une définition de la droite et de la gauche qui me donne pleine satisfaction ; je la soumets telle quelle à votre jugement

Qu’est ce que la « droite » ?
 
            Est « de droite » Toute doctrine politique qui sait qu’il existe un ordre naturel des choses, dont l’homme n’est pas créateur et duquel la liberté humaine doit se conformer, sous peine de produire les pires catastrophes. Dans cette perspective, le bonheur de l’homme, sa fin ultime (possession de son vrai bien), consiste non à faire ce qu’il veut, mais à s’intégrer en cet ordre, ainsi à conformer son action aux impératifs de la nature humaine.
            Aillons cependant plus loin. Qu’est-ce que l’ordre ? C’est la disposition des choses en vue d’une fin. Or, cette fin, il a bien fallu quelqu’un pour la penser. Exemple : un moteur est un ensemble de pièces ordonnées non par hasard, mais parce qu’un concepteur a voulu créer un mouvement. De la même manière, l’ordre qui régit l’univers est l’effet d’une intention créatrice. Ce qui revient à dire qu’il existe un Ordonnateur rémunérateur et vengeur, personnel et spirituel, qui peut Se révéler et qui, de fait, s’est révélé, dont l’homme est l’image. Par conséquent, s’il veut être logique avec lui-même, l’homme de droite doit croire en l’existence de Dieu, de l’immortalité de l’âme, d’un bonheur qui n’est pas de ce monde.
            Franchissons une nouvelle étape : un individu n’est parfait que lorsqu’il possède son bien ultime. Une telle possession se nomme : bonheur. Par conséquent, puisque le bonheur n’est pas de ce monde, l’homme terrestre n’est jamais parfait. Il tend vers la perfection. L’homme de droite croit donc en l’imperfection congénitale de l’homme et rejette ainsi le mythe rousseauiste du « bon sauvage ».
 
Qu’est ce que la « gauche » ?
 
Est « de gauche » toute doctrine politique qui conteste l’existence d’un ordre naturel des choses, d’une nature humaine intangible. D’un Dieu créateur. Cette doctrine attribue à la liberté, supposée par elle-même congénitalement parfaite, la tâche de définir l’homme, voire de l’inventer, de créer l’ordre, dans le but d’atteindre un bonheur exclusivement terrestre. Voilà pourquoi l’homme de gauche n’hésite pas à faire « table rase » du passé, décrétant que les races n’existent pas, que l’homme et la femme jouissent des mêmes aptitudes que l’union des corps et l’avortement doivent être libres.
 
Une notion différente de l’autorité !
 
            Par voie de conséquence, l’autorité est vue de façon radicalement différente selon le camp auquel on appartient.
            Pour l’homme de droite, elle procède de Dieu et doit se conformer à l’ordre voulu par Dieu ; pour l’homme de gauche, elle procède de l’homme et doit se conformer à ce que la masse attend.
            Il s’ensuit que pour l’homme de droite, la liberté n’est pas infinie ; elle doit rester dans les bornes de la droite raison. Pour l’homme de gauche revanche, la liberté détermine la valeur et mesure la rectitude de la raison.
 
Jean-Jacques Stormay
La démocratie est radicalement incompatible avec la pensée de droite
Sans concession, Samizdat éditions, France, 2006, Prix : 2 €
Diffusion :
VHO
B.P. 256
BE-1050 Bruxelles 5
 

Ivan de Duve
Le 9 janvier 2008

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Publié dans Lectures

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